博尔特确立新坐标

　　博尔特带给了我们喜悦、快乐、强健和赤子的普爱。他给全世界的运动员树立了新坐标，给人类树立了新坐标。

　　博尔特创造了历史，一个人在一次奥运上，创造了100米和200米两个最重要的世界纪录。他给人类极限确立了新坐标。在人们慨叹新坐标的同时，博尔特把一种丰盈的精神力，一种精神自由的境界，毫无保留地显现出来。

　　一种狂喜，一种海阔天空的感觉，蓦然降临。他跳着扭臀舞，亲吻大地，拥抱不认识的人，亲他的跑鞋，披着国旗到处跑，他把他的欢乐，传染给了世界上每一个角落的人们。

　　他完全顺着自己的喜爱，尽情地去玩耍、去喜悦！一种现实社会少见的天真、自在与圆满，在他那里呈现出无限的空间。“喜悦”的彻底释放，显现出一种超越了生命力和体力的更高贵的精神力。

　　喜悦，可谓是好奇心与虚荣心之王。没有人能够阻止。国际奥委会主任也不能。国际奥委会主席罗格对博尔特的庆祝动作提出了批评，认为他的庆祝有些不尊重其他选手。对此，博尔特解释这与自己爱表现的性格有关，并表示以后还是会这样做。难道罗格老了？全世界在跟着博尔特一起起舞，一起快乐，怎么就他在那里一本正经？

　　博尔特率真的天性，没有一丝隔阂和障碍。但是对我们那些有修养的人们来说，却很难理解。看到那些背负重压的成功人士，不苟言笑，自己吃力地端着，对天性喜悦的感觉迟钝起来。他们习惯了被敬仰的威严和一个眼神企图抓住本质的深沉，却丢失了生命的歌韵，忘记了当初正是那种率真的天性，使他们伸展开自己，开拓疆野。

　　在孩童时，人类自由自在。随着年龄的增大，人们有了定力，有了执著，也就慢慢地把自己圈起来而与辽阔隔断。一旦激情有了一种理由，就有了执著，就是悲哀的开端。我们已经不知道如何面对真实了。我们不知道如何不带偏见地看待一个问题，我们已经越来越丧失了这种能力，因为我们想要从问题得到一个结果，我们想要一个答案，我们期待一个结局。或者我们试图根据自己的快乐或痛苦去解释那个现实，或者我们已经有了一个既定的如何处理问题的答案。深刻的矛盾是：挑战总是全新的，可是我们的反应却总是旧的。

　　博尔特是一个自由的精灵。他内心充盈，他的每一个兴奋都想跟全世界分享。他完全沉浸在他的欢乐之中，没有任何东西能使他三心二意。那种一刻接一刻的最初的自由，实际上也是一个人智慧顶峰状态所能达到的最终的自由。他身上有一种自然而可贵的东西。

　　他没有一种“必须”和“不可以”，不受我们惯常的强迫，他的思想、情感和智慧就发生了，创造着理解。这不是一个知识丰富的头脑，这是个天真丰富的头脑，未曾有过经验划痕，摆脱了时间限制。它不是过去的经验和知识的奴隶，而是当下的主人。这时，它进入了一种创造性的空间，一种自由境界。或许正是进入这样一种状态，他才能一举打破100米和200米的人类极限。

　　这次奥运会，费尔普斯也很伟大，但是他没有让我感受到快乐和自由。那仅仅是一大堆金牌。博尔特就不一样了，他愉悦了全世界的心灵。

　　这几天一直沉浸在波尔特的喜悦和自由之中。本来想，这就是体育，这就是明星。可是今天一条消息，更是让人瞠目：

　　博尔特向四川灾区捐献了50,000美金。破一个世界纪录，有50000美元的奖励。博尔特一人破了两个，可以得100,000美元(不清楚回国后是否还要跟牙买加奥委会分)。又跟同伴们一起打破了4 X 100米接力的世界纪录，那5万美元可是要跟其他人分享。可以推论，博尔特可能最多得100,000美金，他就给无亲无故的四川灾民捐出了50,000美元！

　　博尔特没有“成为”名人或巨富的目标，便有了一种普爱。那种发自纯洁心灵的，一种赤子的普爱，让他一刻接一刻地去发现真实，去发现自我，去发现喜悦，去了解好奇，去实现他的创造激情。爱使他把人生的三大本能好奇心、虚荣心和喜悦齐集于一身，使所有的理性、情感、情绪和诉求形成一个圆融的整体。

　　博尔特带给了我们喜悦、快乐、强健和赤子的普爱。他给全世界的运动员树立了新坐标，给人类树立了新坐标。不知道在奥运会上披金戴银泪洒赛场的明星们，在他们数着到手的几十万美元、几百万美元的时候，是不是也能够感受到博尔特的高度。

　　博尔特精神万岁！